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根据调查总局提供的文献资料,大部分普通的伪人发展如下:
1.「伪装」:
从思维角落形成开始计算,维持原有的人设与生活模式,并且正常接受来自人类社会的心理检测。
伪装过程越是自然,越能够欺骗更多的人类,越能获得角落的认可。
2.「欲望发泄」:
从思维角落生成开始,个体每天都会听到来自角落的低语,这份低语将会勾起个体压抑的欲望与执念,并随着时间增长而不断放大。
包括且不限于暴力斗殴,暴露,偷窃,甚至是杀人等。
在保持伪装的前提下,发泄欲望的程度越高,影响程度越大,越能获得角落的认可。
*也有少数特别个体,他们即便只是在伪装就已经算是发泄欲望,甚至他们能够不受到低语影响,能够按照自己的方式来认知角落,反而对思维角落进行逆向支配。
当保持表面上的正常伪装与私下的欲望发泄,持续超过一年以上,此时的伪人将临近或达到【成熟】。
成熟的伪人具备以下特点:
1.「完善的恐惧具象」:可发生全身性的变化,呈现出大脑认可范围内,肉体承受范围内的,最完善的恐惧形象。
2.「血肉角落」:曾经虚无缥缈的思维角落可直观呈现在垂体*表面,甚至是整个面部,可借此影响自身最熟悉的区域而形成类角落空间。
*成熟的垂体具有很高的价值。
3.「资格」:当时机成熟,个体将接到来自角落的特殊通知,通过████的方式来获取前往角落的正式资格。
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本文预备816从第二十五章入v,谢谢读者支持~本书已写完,且已全文存稿,可放心食用。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。道德经第四章林清,字见善,又唤安晚。隋瑛,字在山,又名遇安。少时是一场赶考中的邂逅,青年则是庙堂之上的争锋。相识多年,不过是一盏茶的时间。岁月无情,人更无情。皇权之下,身不由己官场游弋,生死瞬息。下雨了,林清的身子湿了,他思念隋遇安,可思念无用,爱也无用。林清可以不清,在山却不能在山同一目标,不同道路。林清实质正义,只要能获得真相,不在意如何获得真相。功利主义者。隋瑛程序正义,追求看得见的正义,每一步都要走得正确。道德主义者。书名出自是梦他松后追轩冕,是化为鹤后去山林。(辛弃疾)(朝堂,权谋,架空)因为签约了,做一个简单的说明1该文稍微现实,情感复杂(非常重要),建议年纪较大的读者或者对情感复杂接受度较高的读者阅读2本文无完美角色3角色行为勿上升作者4段评已开启,欢迎大家多多评论5若无特殊情况,一周六更,每天1800左右更新,周日休息隔壁预收—使臣清探花郎amp俄公爵乾隆我派出去的使臣怎么跟人跑了?叶卡捷琳娜大帝老东西别管年轻人谈恋爱!(求收藏)...
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