乐文文学

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第36章 古板与正直永恒的标签（第1页）

历史对于唐谨言这样文化层次的自学者来说实在太过晦涩，可又无比渴求着认知自己祖国的文化与过往，同时也希望能借此来提升自己，所以才会去自学，才会想听课。

他自学中国文化的角度是听了别人的建议，从故事性较强的小说名著学起，辅以各种解读书籍，从近现代的名著逐渐学到古典，然后从古典文学延伸历史。

目前倒是熟读《三国演义》和相关讲解的书籍，知道诸葛亮整天自比的管仲乐毅，一个治理齐国出名，一个痛揍齐国出名，而齐国就是山东的。

既然那时候山东参与中国的春秋战国争霸，不是中国的是哪的？

并且很多书都把曹操的“挟天子以令诸侯”

与齐桓公的“尊王攘夷”

做比较的，他也略有所知，既然人家通过这策略在周朝争霸，尊的难道不是周王而是朝鲜王？

没那道理。

攘的夷倒有可能是你高朝鲜才对，那还得你真接壤了……

可他自认没文化，对遥远的春秋认知仅限这几点而已，说不定孔子还正好在被攘的夷里呢？他终究没底气和教授辩论，只能默然听讲。

“上堂课讲过，孔子因我们大韩民国的血统，长得是很高大的，不是一个文弱书生。

他们第一个周游的国家叫卫国，大约是今日的河南河北与山东交界的范围。

他途径一个叫匡城的地方，匡人见他高大，误以为他是个大盗而围捕。

由此可见古中国的野蛮与无知。”

唐谨言这听得是实在忍不住了，举手提问：“抱歉教授，上堂课没来，请问孔子周游列国之前在哪？”

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